近日，人民日報頭版刊登了題為"'唱讀講傳'，紅遍重慶"的文章，隱含著中國向"左"轉的嫌疑。中國確實在向左轉，而且中國早就該向左轉了。不過，這里的"左"，指減少社會不平等。其實，"左"這個政治詞匯在中國語境下含義難以厘清，是中國公共話語深陷困境最突出的例證。僅用"左右"這樣的意識形態話語，已經難說清中國政治的真實走向了。直接的原因，就是本該代表"左"的意識形態的中共，卻在過去二十年實行了"右"的社會政策；在這種語境下，中國的"左"派未必真關心平等，"右"派也未必真主張自由--意識形態話語失去真實信仰的基礎，成為利益博弈的工具。但多數中國人對鄧小平這樣做并不反感，為什么？這是因為大家知道鄧小平這樣做并非為己，而且是有風險的。雖然鄧小平知道用暗度陳倉的辦法放棄"左"的意識形態會給共產黨帶來危險，但他更清楚，不放棄就會讓當時的共產黨和國家難有出路，當時的中國沒有更好的現實選擇。現在，視黨國為家業的新的領導集團將會給中國和世界帶來什么樣的命運？這顯然不是用"左"和"右"的話語能夠說清楚的事。現在的選擇當然是向左，對此不應感到意外。如果再不認真面對中國社會嚴重的不平等和政府腐敗問題而是繼續向右轉，中國社會就真的要崩潰了。習近平最近對新加坡的訪問傳遞了重要信息，他對李光耀的敬重是真誠的，因為他與李光耀有心靈相通之處。實際上，習近平的新加坡之行宣示了中共的選擇，那就是要像新加坡那樣，以一套自己的價值體系來抵制西方價值。但究竟是一套什么樣的價值，還沒有拿定主意。重慶的一套，是薄熙來的一種試探，還不是黨的集體選擇。